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**早坂桃子（はやさか ももこ）
-登場作品：学怖,学怖S
-種族：人間
-関連人物：[[荒井昭二>キャラ年鑑 /主要人物 /荒井昭二]]《知人》,立花ゆかり《協力》,[[奥沼美里>キャラ年鑑 /お２]]《？》,早坂花音《妹》
-関連用語：園芸部《所属》,産婦人科《実家》,花壇,紫陽花.地縛霊《犠牲者》,百合《嗜好》,心中
　荒井一話「[[校内に巣くう地縛霊>登場話早見 /学怖(S)#id_14a7cfff]]」に登場。
　&bold(){六年前}にこの学校の「[[園芸部>用語辞典 /え#id_19b229e7]]」にいた女生徒で、誰よりも花を愛し、放課後になると率先して花壇の世話をしていた。その性格は物静かで明るい方ではなかったが、笑うとえくぼがとてもかわいらしく素直で心の優しい人であった。
　そんな彼女が園芸部の皆から付けられたあだ名を「花壇の番人」と言う。

しかし、六月となり――梅雨がはじまり、そして終わろうと言う季節、花と同じく長雨に当てられるようにして肺炎で寝込んでしまった。

&italic(){&color(green){草を褥（しとね）に　木の根を枕　花を恋して　五十年}}

かの植物学の大家である牧野富太郎氏が詠った詩であるが、私には彼女もまたこの歌を口ずさむに値するお人になられたと思われる。
　しかし、彼女は二十を待たずにして、その生涯を閉じることに。
　病に蝕まれた体を押して、今生の別れとばかり、「[[花壇>用語辞典 /か#id_6e67d9f3]]」を世話する彼女。
　その顛末とは自らの体を肥料とするか、それとも自らの血か、我が身を損じることを厭うことなく花壇を潤すか。ちなみに喀血する病と言えば肺の病、特に結核が挙げられる。佳人薄命をここまで体現する病もないだろう。

彼女の死について残った小さな謎を荒井一話のお題である「[[地縛霊>用語辞典 /ゆ#id_e56746b9]]」と絡めつつ、噂を知った理由を兄と同輩の園芸部員であったためと明かす。
　草花を踏みつける人へ静かに警鐘を鳴らし、何よりも美しく締め括られる彼女の話は、おそらく『学怖』で「[[石川小夜子>キャラ年鑑 /いid_3a50828c]]」のルビーの指輪と並び立つほどの美しい話であろう。

しかし、ちょっと分岐でいらぬ心を出すと、おぞましくも艶やかな結末を描き出す羽目になる。それは[[本田さん>キャラ年鑑 /へ‐ほ#id_143972f9]]と同じく、著しく少子化に貢献しそうなお話であり、この項に記すには値しなくなるため、該当項目「[[産婦人科>用語辞典 /さ#id_2b8c54b2]]」に記述を譲ろうと思う。唯一、彼女は生存する展開になるが、花壇にはまた異なった花を咲かせることになるだろう。
　また、「隠し02（男）」（『学怖S』追加分岐）ではかの「赤い傘青い傘」の[[立花ゆかり>キャラ年鑑 /た２#id_cc88aaac]]嬢と手を結んで、感動も台無しな暴挙を働いていたりする。

さて――、「旧作」の彼女は[[紫陽花>用語辞典 /あ#id_17bb38e3]]や向日葵の花を咲かせたが、舞台は「アパシー」に渡り、彼女は百合の花を咲かす。
　「[[鳴神学園短編集>用語辞典 /重要用語 /鳴神学園短編集]]」に収録された短編小説「花壇の恋」で改めて彼女の存在が言及されることになった。新解釈に基づき、描き出される人と人のドラマは心霊や猟奇の関わりだす余地を持ちはしない。そこにあるのはただの恋、二人と二人と二人の物語。

（ネタバレにつき格納）

#region

早坂桃子の名は花壇を荒らす者を罰する「花壇の番人」と言う名の怪談として鳴神に伝わっている。かつてと歴史が違うのには理由があった。
　だって早坂桃子のホントウが愛していたのは花でなく、たった一人の女性、現園芸部部長である[[奥沼美里>キャラ年鑑 /お２#id_5b41e075]]の姉「奥沼美貴」だった。園芸部に入ったのも彼女に近づくためで、二人はやがて相愛の仲となる。

しかし、それは今生では叶わぬ夢。[[心中>用語辞典 /し２#id_9fa05554]]を決意した二人であったが、結果は無惨なもの。一人が彼岸へ渡るだけとなり、残された奥沼美貴は「花壇の番人」を演じることによって愛しい人への罪滅ぼしをしようとする。もしくは恋人の面影を自らの内に見ようとしたのだろうか。誰よりも花を、本当は人を愛していたはずの早坂桃子の名がネガティブに伝わっていたのはこれが原因である。

そして、この物語を受け継いだ坂上修一と奥沼美貴の助けがあり、二人の意思はやっと伝わりあう。もう施設に彼女は、自分の中に閉じこもっているだけの人はいない。片翼の鳥は、やっと本当の意味で止まり木に留まることが出来たのだ。

#endregion

『学恋2』での「[[清水智子>キャラ年鑑 /し２#id_d05d25f6]]」の真実と言い、「アパシー」では単なる落ち穂拾いに留まらず、新たな解釈からファンの中での聖域に切り込んでいることがわかる。
　荒井ファンに対してはやや厳しい形になるひとつの真実であったことに変わりはないが、筆者としてはただ飯島多紀哉のチャレンジ精神に敬意を表するのみである。

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