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態(たい)は、[[動詞]]の4大変化([[時制]]・[[相]]・態・[[法]])の一つ。 「態度」の「態」。ある動作が「&bold(){誰視点で}行われるか」という見方や態度による変化。具体的には、[[受動態]](受け身)や[[使役態]]が有名。 &bold(){[[能動態]]}(フツウ):  学生が、プリントを配る。 &bold(){受動態}(受け身):  プリントが配られる。 &bold(){使役態}:  先生が、学生にプリントを配らせる。 3つとも、どれも起こっている事態は同じはず。でも、「学生」という人が「プリント」というモノを「配っている」という、ごくフツウの事態に対して、モノ「プリント」視点でこれをみると「配&bold(){られ}ている」ということになる。しかも「先生」視点から見ると「配&bold(){らせ}ている」ということになる。日本語では、 フツウの能動態 に対して 「ラレル」の受動態(受け身) 「サセル」の使役態 があるということになる。 さらに日本語では、これらを組み合わせて &bold(){使役受動態}  学生が、先生にプリントを配&bold(){らさせられ}る なんて言うこともできる。 ---- ここから発展して、態といえば「動詞が変化して、主語とかその他の要素にも変化を与えること」を指すこともある。 &bold(){[[能動態]]}(フツウ):  学生が、プリントを配る。 &bold(){受動態}(受け身):  プリントが配られる。 &bold(){使役態}:  先生が、学生にプリントを配らせる。 確かにこの例文では、[[主語]](「~ガ」で示される)が全部異なる。同様に、 [[相互態]]  学生達が、プリントを配り&bold(){あう}。 みたいなのも、確かに「主語が複数じゃなきゃいけない」縛りが起こっているので、態だ、という人もいる。この他、言語によっては「[[共同態]]」(みんなで~する)、「[[中動態]]」(自分で~する)なんかも態の仲間に入れる言語もある。 日本語の「ラレル」は、受動態(受け身)だけじゃなく[[可能]]も表したりする。  ここではおいしいご飯が食べ&bold(){られる} この「ラレル」は「食べることができる」という意味を表しているだけで、主語とかの視点が変わっているわけではない…けれど、「ご飯&bold(){を}食べる」→「ご飯&bold(){が}食べられる」という変化が起こっているので、やっぱりこれも態だ、と考える人もいる。 どこからどこまでを態の仲間に入れるかは、言語によっても研究者によっても違う。フツウは、「同じ、似たような変化」をひとまとめにして呼ぶのが便利なので 食べ「ラレル」 食べ「サセル」 は似ているので態だけど(両方とも[[未然形]]接続) 食べ「アウ」 は似てないので([[連用形]]接続)ベツモノ、とか考える。 英語では、 be + 過去分詞 は受動態と呼ぶけれども、 let ONE 動詞 は意味的に「使役」でも、使役態とは呼ばないことも多い。形式が、全然違うので。

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